به نقل از «ایسنا»

«مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ...» محبت همراه با پذیرش رهبری علی(ع) است

تاریخ انتشار: ۱۶ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۵۸۲۲۱

ایسنا/گیلان مدیرکل تبلیغات اسلامی گیلان،«مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِیٌّ مَوْلَاهُ» را محبت همراه با پذیرش رهبری دانست؛ نه فقط دوستی و گفت: غدیر یک حرکت رسانه ای بود و سه روز طول کشید تا همه با علی ابن ابی طالب بیعت کنند لذا بازخوانی روایت غدیر ضرورت دارد.

حجت الاسلام والمسلمین سعید مهدوی در گفت وگو با ایسنا، روز غدیر را روز انتقال حکومت نبوت به حکومت امامت دانست و اظهار کرد: در این روز حضرت حق علاوه بر اینکه اکمال دین و اتمام نعمت را اعلام فرمود، نبوت را به امامت منتقل کرد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی با بیان اینکه ماموریت نبوت عمدتا خبردار کردن انسان نسبت به حقیقت عالم هستی و ایمان به رب العالمین و درک دنیای اخروی است، افزود: پیامبران آمدند تا به انسانی که در ظلمت ماده قرار دارد خبر دهند که قرار است کمال پیدا کند و به مقام خلیفه الله برسد.

مدیرکل تبلیغات اسلامی گیلان هر انسانی را خلیفه خدا و محل ظهور و بروز صفات الهی دانست و تصریح کرد: در ظلمت ماده حتما باید یک نفر انسان را از حقیقت جان او و عالم هستی خبردار کند.

حجت الاسلام مهدوی با اشاره به تلاش ۲۳ ساله پیامبر اسلام(ص) برای تبیین رسالتش، عنوان کرد: اگرچه بعثت رسول الله(ص) در شبه جزیره عربستان بود، اما پیام ایشان پیام الهی برای همه انسان ها بود.

وی رسالت همه انبیا و خاتم انبیا را در آشنایی بشر با حقیقت کمال دانست و ادامه داد: اگر هر انسانی در هر زمان و هر مکان به رسالت نبوی توجه کند می بیند که پیامبران مقام خلیفه اللهی انسان را یادآور می شوند و اینکه قرار است بر اساس اختیار و انتخاب رشد و کمال پیدا کند و اشرف مخلوقات شود؛ ملائک علم کامل هستند، اما اهل اختیار و انتخاب نیستند و این قدرت را ندارند که با محدودیت های عالم ماده به مقام خلیفه اللهی برسند.

مدیرکل تبلیغات اسلامی گیلان با بیان اینکه در روز غدیر شاهد رشد و کمال بشر هستیم؛ تا جایی که می تواند اکمال دین را درک کند، گفت: انسان به واسطه اکمال دین، به اتمام نعمت رسیده است، یعنی این توانمندی را پیدا کرده که از سرمایه های درونی و بیرونی خود بهره وری کند.

وی غدیر را تبدیل حکومت الهی از نظام خبری به نظام عملیاتی دانست و اضافه کرد: نظام امامت، نظام عملیاتی کردن اخبار حقیقی عالم هستی است که توسط نبی اتفاق افتاده است و لذا اگر بنا بود که پیامبر(ص) پس از حج الوداع زنده بماند، در روز غدیر امامت خویش را اعلام می کرد، زیرا قصه رسالت به کمال رسیده بود و جریان امامت آغاز شده بود.

حجت الاسلام مهدوی با بیان اینکه بشر به واسطه مواجهه با شیطان در طول تاریخ زندگی و بهره مندی از انبیاء اولوالعزم و رسولانشان می تواند قوه اختیارش را عملیاتی کند، افزود: غدیر یعنی بشر بعد از دریافت اخبار انبیا استعداد عملیاتی کردن این اخبار برای رسیدن به مقام خلیفه الله را دارد.

مدیرکل تبلیغات اسلامی گیلان کار ابلیس را جلوگیری از دستیابی انسان به مقام خلیفه اللهی دانست و یادآور شد: ابلیس در روز غدیر به این نتیجه رسید که بشر می تواند با الگوگیری از انسان کامل، یعنی ائمه معصومین(ع) به مقام خلیفه الله نائل شود.

وی با بیان اینکه نباید غدیر را تنها یک منسک مذهبی برای گروه خاص بدانیم، خاطرنشان کرد: حقیقت و باطن غدیر فردگرایانه نیست و جامعه بشری را مخاطب قرار می دهد. در واقع بشر باید حاکمیت الهی را بپذیرد و اگر به حکومت انسان کامل تن ندهد، ناخواسته از مسیر حکومت ولایی و الهی خارج می شود و نماز و روزه و حجش تحت حکومت شیطان قرار می گیرد.

حجت الاسلام مهدوی با بیان اینکه ابلیس حاکمیت الهی ذیل خلیفه الله را نپذیرفت و رانده شد، عنوان کرد: پذیرش حاکمیت الهی  یعنی تنظیم و تطبیق زندگی براساس عقل الهی؛ نه عقل مادی، زیرا عقل مادی ناظر بر دریافت های عالم ماده و تجربه و آزمون و خطاست و لذا محدودیت دارد و ما را به حقیقت عالم نمی رساند.

وی نماز و روزه و حج و خمس و زکات را احکام فردگرایانه دانست که نمی تواند ساختار اجتماعی حکومت الهی را سامان دهد و تاکید کرد: هم راویان اهل سنت و هم علمای شیعه بر این باور هستند که آیه «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسولُهُ وَالَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمونَ الصَّلاةَ وَیُؤتونَ الزَّکاةَ وَهُم راکِعونَ» در شان علی ابن ابی طالب بوده و خداوند نسخه حکومت الهی را برای بشر تبیین فرموده است و لذا احکام دین تحت ولایت ولی خدا معنی پیدا می کند.

مدیرکل تبلیغات اسلامی گیلان با اشاره به اشتراکات روایی اهل سنت و تشیع درباره واقعه غدیر خم، متذکر شد: غدیر یک حرکت رسانه ای بود و سه روز طول کشید تا همه با علی ابن ابی طالب به عنوان امیرالمومنین بیعت کنند لذا بازخوانی روایت غدیر ضرورت دارد.

وی «مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِیٌّ مَوْلَاهُ» را محبت همراه با پذیرش رهبری دانست؛ نه فقط دوستی و تاکید کرد: به برکت انقلاب اسلامی شاهد احیای پیام غدیر در این دوران هستیم که با نظام ولایت فقیه تا حد زیادی عملیاتی شده و مصداق حقیقی و عینی پیدا کرده است.

حجت الاسلام مهدوی، با بیان اینکه باید غدیر را در قواعد زندگی و تمدن سازی و جامعه پردازی خودمان بپذیریم، خاطرنشان کرد: برای اینکه به کمال برسیم باید نسخه حکومت الهی پذیرش عمومی پیدا کند و همه مردم حاکمیت الهی را در زندگی فردی و اجتماعی خود بپذیرند.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: استانی اجتماعی عيد غدير ولایت فقیه استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی شهرستانها استانی فرهنگی و هنری استانی سیاسی استانی ورزشی عيد غدير كرمانشاه استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی شهرستانها استانی فرهنگی و هنری مدیرکل تبلیغات اسلامی گیلان مقام خلیفه الله الاسلام مهدوی حاکمیت الهی حکومت الهی روز غدیر م و ل اه

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۵۸۲۲۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

تقسیم امتیازات شمالی‌ها و جنوبی‌ها در غدیر

تیم‌های فوتبال استقلال خوزستان و ملوان بندرانزلی در هفته بیست‌وپنجم لیگ برتر از پس هم برنیامدند و به تساوی یک بر یک رسیدند.

به گزارش خبرگزاری ایمنا، دیدار تیم‌های فوتبال استقلال خوزستان و ملوان بندرانزلی از هفته بیست‌وپنجم رقابت‌های لیگ برتر فوتبال باشگاه‌های کشور، عصر امروز _چهارشنبه دوازدهم اردیبهشت_ در ورزشگاه غدیر اهواز برگزار شد و در نهایت با تساوی یک بر یک دو تیم و تقسیم امتیازات به پایان رسید.

حسن پورحمیدی، عثمان اندونگ، احمدرضا جلالی، آسو رستم، احمد مطلق زاده، حسن شوشتری (محمد آبشک)، علیرضا کاظمی (علیرضا خوش‌کفا)، ابوالفضل کوهی (جواد آقایی پور)، دوستونبک تورسانو، بهروز بارانی و ساویو روبرتو (پیمان رنجبری) در این بازی برای استقلال خوزستان به زمین رفتند. در طرف مقابل حبیب فرعباسی، حامد نورمحمدی، میلاد باقری، آرمان اکوان، ابوذر صفرزاده (پدرام قاضی‌پور)، مجید عیدی، پویا پورعلی، محمد بردبار، مهران احمدی (محمدرضا سلیمانی)، رضا جعفری و محمد عمری بازیکنان ملوان بودند.

در این دیدار استقلال خوزستان با توجه به شرایط سختی که در جدول داشت، بازی تهاجمی را در دستور کار قرار داده بود و این موضوع عاملی شد تا ملوان با برنامه‌ریزی برای استفاده از ضد حملات، توسط رضا جعفری به گل اول بازی برسد. در ادامه هم سپیدپوشان از تک‌گل‌شان دفاع کردند تا در نیمه دوم، توپ ارسال شده توسط حسین ساکی در محوطه جریمه ملوان با کنترل و ضربه عثمان اندونگ مدافع بلندقامت آبی‌ها همراه شد تا بازی به تساوی برسد.

پس از این دو گل، دو تیم دیگر موقعیت خطرناک خاصی روی دروازه یکدیگر نداشتند و بازی با همان نتیجه مساوی یک بر یک به پایان رسید. با تقسیم امتیازات در پایان هفته بیست‌وپنجم، ملوان با ۳۹ امتیاز در تعقیب تراکتور ماند و نتوانست جای این تیم را با توجه به تساوی در برابر استقلال پر کند. استقلال خوزستان نیز با این یک امتیاز، ۲۱ امتیازی شد و به رده پانزدهم جدول سقوط کرد. نکته جالب اینکه استقلال خوزستان با نساجی و فولاد تنها ۱ امتیاز اختلاف دارد.

در تقابل امروز استقلال خوزستان و ملوان بندرانزلی، بهروز بارانی و دوستونبک تورسانو از استقلال خوزستان کارت زرد دریافت کردند. همچنین قضاوت این دیدار برعهده کوپال ناظمی بود که بهمن عبداللهی و صادق رستمی وی را همراهی و در امر قضاوت بازی یاری کردند.

کد خبر 749904